Kwa muda mrefu, Japan ilisalia kuwa nchi isiyojulikana kwa ulimwengu mzima uliostaarabika. Iligunduliwa na wasafiri tu katika karne ya 15. Na tangu wakati huo, mataifa mengi yamependezwa na mila ya Ardhi ya Jua, historia na utamaduni wake. Mwishoni mwa karne ya 19 Mtindo wa laconic wa Kijapani pia umekuwa mtindo. Kwa Wazungu waliozoea anasa, iligeuka kuwa ya kigeni halisi. Jina la mtindo huu linasikika kama "sabi-wabi". Inachanganya dhana muhimu sana kwa watu wa Japani. Kwa hivyo, neno "wabi" linamaanisha unyenyekevu, na "sabi" - wakati kamili. Samani za mtindo wa Kijapani pia zinaendana na hali hii. Yeye ni mkamilifu na hana adabu.
Umoja na asili
Sifa kuu ya maisha ya Mjapani yeyote ni hamu yake ya kufanya vyema. Asili ina jukumu kubwa katika hili. Ndiyo maana nyenzo za asili tu hutumiwa katika mambo ya ndani ya watu wa nchi hii. Takriban fanicha zote za mtindo wa Kijapani zimetengenezwa kwa mbao. Zaidi ya hayo, ni mara chache hutiwa rangi, kujaribu kuhifadhi na kusisitiza texture ya asili ya nyenzo. Wakati mwingine juu ya samaniMtindo wa Kijapani unaweza kuona mafundo na matuta. Mafundi wao huwaacha kwa makusudi ili kuzipa bidhaa hizo mwonekano wa asili kabisa.
Samani za mtindo wa Kijapani mara nyingi hutengenezwa kwa mbao nyepesi. Vifua, vifua vya droo au kabati zimepakwa vanishi, na kupambwa kwa kamba, hariri na vifaa vilivyopambwa kwa dhahabu.
Sanicha za mbao ngumu za mtindo wa Kijapani zina sifa ya ukosefu wa ulinganifu katika mpangilio wa droo na rafu. Hata hivyo, hata katika hili, watu wa Nchi ya Jua la Kupanda wana maana yao wenyewe. Baada ya yote, samani kama hiyo inaonekana fupi sana.
Ukweli wa kuvutia ni kwamba katika siku za zamani, kadiri nafasi ya mmiliki wa nyumba inavyokuwa juu, ndivyo mbao zilizokuwa za gharama kubwa na zenye thamani zaidi zilivyokuwa zikitumika kutengenezea vitu vya ndani.
Vifua vya droo, kabati za kuhifadhia nguo na masanduku ya kusafiria vinaweza kutengenezwa kwa sindano za bei ghali au kutokana na teak ya kudumu na yenye nguvu. Samani za Kijapani za gharama kubwa ziliwekwa varnish na kupambwa kwa maelezo ya kughushi. Lakini wakati huo huo, vyombo vilikuwa na fomu rahisi, na hapakuwa na mapambo ya sanaa juu yao. Kanuni hizi zote zimepitishwa na samani za kisasa za mtindo wa Kijapani (tazama picha hapa chini). Inatofautishwa na asili, maumbo ya kuvutia na muundo wa squat.
Kwa njia, leo inaweza kubishana kuwa mtindo wa mambo ya ndani uliotujia kutoka Japan ni wa mtindo. Baada ya yote, uumbaji wake katika nyumba yako ni mojawapo ya njia za maelewano na ukamilifu. Aidha, kazi hii inawezekana kabisa. Inatosha kuondoa mambo yote ya zamani kutoka kwenye chumba, kuchora kuta kwa rangi ya asili ya kupendeza na kutoachumba chenye fanicha ya mbao asilia na ya laconic.
Cha kufurahisha, wakati mmoja Japani ilikuwa na athari ya moja kwa moja katika maendeleo ya enzi ya kisasa. Mwishoni mwa karne ya 19, baada ya kutokea kutengwa, aliijaza Ulaya vitu vyake vidogo vya ajabu, ambavyo vilikuwa na ushawishi wa moja kwa moja katika maendeleo ya maeneo mengi ya sanaa.
mila ya mambo ya ndani ya Kijapani
Ni zipi sifa kuu za makao ya watu wa Ardhi ya Machozi ya Jua? Muundo wa mambo ya ndani, tabia ya Japani, ni nzuri kwa mtu anayeketi, kutafakari, kupumzika, falsafa na kuvuruga kutoka kwa machafuko ya ulimwengu wa nje, akitafakari ndani yake. Ndio maana fanicha za mtindo wa Kijapani katika mambo ya ndani (picha hapa chini) zinaweza kutambuliwa mara moja na "arthiness" yake.
Inaonekana samani za kawaida zilikata tu miguu na kuiweka sakafuni. Wakati huo huo, mambo ya ndani ni minimalist. Vipande vidogo vya samani ndani yake, ni bora zaidi. Hakuna kitu cha ziada katika chumba cha mtindo wa Kijapani.
Kimapokeo katika nyumba za Ardhi ya Machozi kuna:
- mikeka iliyotengenezwa kwa mkeka au majani;
- meza ya chini kwa ajili ya kula au kunywa chai iliyozungukwa na matakia madogo ya kukaa;
- godoro au tatami iliyolala moja kwa moja kwenye sakafu, ambayo inachukua nafasi ya kitanda cha kitamaduni;
- kabati zilizo na rafu zilizofungwa jikoni, ndani yake kuna vyombo;
- beseni za kuosha, kwa kawaida katika mfumo wa bakuli, pamoja na beseni la mbao la ofuro.
Hebu tuangalie kwa karibu samani za Kijapani.
Meza na viti
Samani za Kijapani si za kawaida sana kwa Wazungu. Hii inatumika pia kwa majedwali ya Ardhi ya Jua linalochomoza. Kwa ufahamu wetu, kipande hiki cha samani ni kitu cha kuaminika na imara, kimesimama katikati ya jikoni au chumba cha kulala, kilichozungukwa na viti. Kuna nafasi nyingi chini.
Kuhusu meza za kitamaduni za Kijapani, zinaweza kutumika anuwai, hutumika kama meza za mapambo na kulia kwa wakati mmoja. Baadhi yao hata hutoa utaratibu wa mabadiliko. Jedwali kama hizo zinaweza kutolewa kwa uhuru au kuwekwa kwa urefu uliotaka kwa mmiliki. Kipengele hiki kinafaa sana katika vyumba vidogo. Jedwali za Kijapani ziko chini sana. Ikiwa tutazingatia chaguzi zao za kitamaduni, basi umbali kati yao na sakafu ni mdogo sana hivi kwamba hata leso ya kawaida haiwezi kuwekwa hapo.
Na bila shaka, ni rahisi zaidi kukaa karibu nao kwenye mito, ambayo ni samani tofauti. Katika mambo ya ndani ya Kijapani, unaweza pia kupata viti visivyo na miguu, ambavyo ndani yake kuna migongo na viti pekee.
Kotatsu
Samani za Kijapani wakati wote zilitofautishwa sio tu na uzuri wake, lakini pia zilikuwa za vitendo sana. Uthibitisho wazi wa hii ni meza ya kotatsu. Anawakilisha nini? Hii ni meza ya chini iliyofanywa kwa mbao ambayo ina juu inayoondolewa. Katika majira ya joto, samani hii hutumiwa na wamiliki kwa madhumuni yaliyokusudiwa. Lakini hali ya hewa ya baridi inapoanza, kotatsu hubadilika na kuwa aina ya kifaa cha kupasha joto.
Jambo ni kwambawingi wa nyumba za Kijapani zilijengwa bila insulation kubwa ya mafuta. Hawana inapokanzwa kati. Katika suala hili, joto la hewa ndani ya nyumba linategemea sana hali ya asili. Katika eneo la mikoa ya kaskazini, kwa mfano, huko Aomori au Akita, wakati wa baridi joto ndani ya nyumba linaweza kushuka chini ya digrii +10. Bila shaka, ili kuunda faraja, unaweza kuvaa nguo nyingi iwezekanavyo, lakini hii, unaona, haifai sana.
Je, Wajapani hujiandaa vipi kwa majira ya baridi? Utaratibu kama huo ni rahisi sana. Awali ya yote, carpet ya umeme au futon nyembamba huenea kwenye sakafu. Hii inakuwezesha joto la chumba kutoka chini. Ifuatayo, sura ya kotatsu imewekwa kwenye sakafu. Katika tukio ambalo meza hiyo ina vifaa vya joto, inajengwa wakati huo huo na sura ya samani hii. Kutoka hapo juu, sura inafunikwa na futon yenye nene ya joto. Ili kutoa mpango wa rangi muhimu, muundo huo unaweza kukamilika kwa kifuniko nyembamba. Ifuatayo, countertop inarudi mahali pake. Inageuka aina hiyo ya kibanda, ambayo ni joto sana, kwani nafasi yake ya ndani imetengwa na baridi. Ndani yake, watu waliokusanyika kwenye meza hupasha joto miguu yao. Wakati wa jioni ndefu za baridi, kotatsu ndio kitovu cha nyumba ya Wajapani. Familia nzima hukusanyika nyuma yake, wakinywa chai, wakizungumza na kutazama TV.
Hapo zamani, sehemu ya kupasha joto ya kotatsu ilikuwa mahali pa wazi. Ilikuwa iko kwenye sakafu ya chumba na ilikuwa imechomwa na makaa ya mawe. Baadaye kidogo, Wajapani walianza kutumia vifaa vya gesi na mafuta ya taa. Kotatsu sasa imekuwaumeme, ambayo iliongeza usalama wake na kuondoa harufu mbaya.
Futon
Chini ya jina hili kuna matandiko yaliyofichwa, tabia ya Ardhi ya Jua Lililochomoza. Ni godoro la pamba lililowekwa pamba na pamba. Hapo awali, bidhaa hii ilitumika huko Japan kama mahali pa kulala kuu. Iliruhusu kuokoa nafasi. Godoro liliwekwa kwenye sakafu usiku, na kuiweka chumbani asubuhi. Futon ilikuwa ya kustarehesha sana na iliruhusiwa kuokoa nafasi ya kuishi inayoweza kutumika.
Leo, ni watu wachache wanaotumia magodoro kama haya kulala sakafuni. Mara nyingi huwekwa kwenye sofa au juu ya kitanda, ambayo huongeza faraja na kufanya wengine kamili zaidi.
Hata hivyo, katika nchi za Magharibi, futoni leo huitwa sofa za kukunja, ambazo zina godoro. Wakati huo huo, muafaka wa vipande vile vya samani vinaweza kuwa vya aina tatu:
- mara mbili, ikunje katikati na uonekane kama kochi;
- mara tatu, yenye sehemu tatu na yenye urefu mkubwa;
- sofa mbili ambamo fremu imegawanywa katika ottoman na kochi.
Tansu
Hili ndilo jina la vifua vya Kijapani, ambavyo ni msingi wa fanicha ya Ardhi ya Jua. Tansu ya kwanza ilionekana katika karne ya 18. Vilikuwa vifua vya kubebeka au makabati yenye droo. Katika tansu, familia za Kijapani zilihifadhi vitu vyao vya thamani. Wakati wa moto, watu walichukua vifua kama hivyo na kuvipeleka nje ya nyumba. Wakati mwingine tansu ilitengenezwa kwa magurudumu.
Leo, kuna aina mbalimbali za samani. Muonekano wake unategemea kile kinachopaswa kuwa ndani yake. Weka. Kwa mfano, tansu ni kipande cha samani za jikoni za mtindo wa Kijapani kwa namna ya makabati na sideboards. Unaweza kukutana na vifua vile katika sehemu zisizotarajiwa. Kwa mfano, mara nyingi ni kabati za bafu.
ukanda wa mtindo wa Kijapani
Mara nyingi, mambo ya ndani ya vyumba vya kisasa huwa mafupi na madhubuti. Hii inakuwezesha kufikia mtindo wa Kijapani. Wakati wa kupamba barabara ya ukumbi kwa njia hii, ni muhimu kufuata sheria za msingi za nyumba ya Ardhi ya Kupanda kwa Jua. Chumba haipaswi kuwa na vitu vingi. Katika hali hii, ni muhimu kutumia nyenzo asili.
rangi za barabara ya ukumbi
Kama ilivyotajwa tayari, falsafa kuu ya mtindo wa Kijapani iko katika ujuzi wa mtu mwenyewe katika mchakato wa kutafakari asili na kuungana nayo. Hii inaamuru hitaji la kutumia vivuli vya asili vya hudhurungi, manjano, kijani kibichi, lulu nyeupe, rangi ya pinki na nyeusi kwenye palette ya mambo ya ndani. Katika kesi hii, matumizi ya sauti za kupiga kelele huchukuliwa kuwa hayakubaliki.
Samani za barabara ya ukumbi za mtindo wa Kijapani zinapaswa kutengenezwa kwa mbao za kifahari. Mara nyingi, mti kama vile walnut ya rangi ya chestnut hutumiwa kwa ajili yake. Mtindo wa Kijapani pia una sifa ya tofauti ya kawaida ya nyeusi na nyeupe au nyekundu. Wanaweza kupatikana katika samani au mapambo. Hata hivyo, inapaswa kukumbushwa katika akili kwamba suluhisho hilo litakuwa na ufanisi tu kwa barabara kubwa za ukumbi. Vyumba vya kawaida vinapendekezwa kupambwa kwa kutumia vivuli vya kahawia na kijani, ambavyo vichache vichache vyema vinaongezwa. Chaguo la kuvutia litakuwa WARDROBE nyeusi,ambayo inakamilishwa na muundo wa jadi wa Kijapani.
Samani za ukumbi wa kuingilia
Suluhisho maarufu zaidi linaloonyesha kuwepo kwa ukanda wa mtindo wa Kijapani ni usakinishaji wa miundo mbalimbali ya moduli. Zinakuruhusu kugawanya barabara ya ukumbi katika maeneo fulani au kuongeza nafasi bila malipo.
Unapopamba mambo ya ndani kwa mtindo wa Kijapani, ni muhimu kupanga fanicha inayofanya kazi na fupi yenye maumbo wazi. Hata hivyo, haipaswi kuwa juu sana. Upendeleo unapaswa kutolewa kwa makabati ya chini na viti, meza, makabati na poufs. WARDROBE ya kuteleza iliyojengwa ndani ya ukuta itafaa sana ndani ya mambo ya ndani yaliyotengenezwa kwa mtindo wa Kijapani. Upande wake wa mbele unapaswa kuwa laini, bila kuchonga au mapambo. Badala ya WARDROBE, kifua maalum au kifua kisicho cha kawaida cha kuteka na magurudumu kinaweza kuchaguliwa. Mapambo makuu ya barabara hiyo ya ukumbi yanaweza kuwa benchi asili iliyotengenezwa kwa mianzi.
Chumba cha kulala kwa mtindo wa Kijapani
Kanuni kuu ya muundo wa chumba kama hicho ni kutokuwepo kwa vitu visivyo vya lazima. Samani zote za chumba cha kulala za mtindo wa Kijapani (tazama picha hapa chini) zinapaswa kuwa muhimu kwa maisha. Hakuna hata moja ya vitu vilivyosimama kwenye chumba kama hicho kinapaswa kusimama kwa wingi wao na saizi kubwa. Hii, kulingana na Wajapani, hukuruhusu kutochelewesha nishati chanya.
Kando na hili, fanicha ya chumba cha kulala ya mtindo wa Kijapani inapaswa kufanya kazi vizuri. Hii inahusiana moja kwa moja na hitaji lake. Kila moja yavitu lazima kubeba mzigo semantic na kuwa muhimu. Kwa mfano, kitanda cha usiku, kifua cha kuteka, WARDROBE na samani nyingine sawa za chumba cha kulala cha Kijapani huwekwa ndani ya nyumba tu kwa kuhifadhi. Wakati huo huo, vitu vyote vya ndani vinapaswa kuwa rafiki wa mazingira. Hii itawezesha umoja wa mwanadamu na maumbile.
Sifa za samani za chumba cha kulala
Vifaa katika eneo la burudani, kama vile, kwa kweli, katika vyumba vingine, vinapaswa kuwa wazi kijiometri, rahisi na mafupi. Kwa chumba cha kulala ambacho kinaundwa kwa mtindo wa Kijapani, unahitaji kununua samani bila mapambo yoyote ya mapambo, ambayo ina uso laini. Kwa mtu ambaye anataka kuwa samurai halisi, inashauriwa kutumia godoro iliyowekwa moja kwa moja kwenye sakafu kama kitanda. Lakini unaweza kuweka kitanda cha chini. Ikiwa unahitaji kutumia meza za kando ya kitanda, zinapaswa pia kuwa za chini.
Chumba halisi cha kulala cha Kijapani hakina wodi, au hazionekani ndani yake iwezekanavyo. Jinsi ya kufikia hili? Agiza WARDROBE iliyojengwa, milango ya sliding ambayo hufanywa kwa namna ya skrini kwa mtindo sawa na kuta. Jedwali la chini ambalo sherehe za chai huandaliwa pia litafaa katika chumba cha kulala.
Samani za jikoni
Haiwezekani kwamba mwenzetu yeyote angependa kula chakula nyumbani kwenye meza ya chini, akiwa ameketi juu ya mito iliyotandazwa sakafuni. Lakini ikiwa kuna tamaa ya kuunda jikoni la mtindo wa Kijapani, basi chaguo hili linaweza kuwa badala ya kustahili. Kanuni ya msingi katika kesi hii iko katika uunganisho wa uwekaji wa samani na unobtrusiveness yake. Vyombo vyote vya jikoni lazima iwemwanga. Samani kubwa hukusanya nafasi, na kuchukua nafasi nyingi bila malipo.
Sanisha za jikoni za mtindo wa Kijapani katika picha iliyo hapa chini inahusisha matumizi ya vipengee vya kawaida vinavyoweza kubadilishwa vilivyotengenezwa kwa mbao za beige au hudhurungi isiyokolea.
Jambo kuu ni kwamba mambo ya ndani huamsha hisia ya utulivu na uimara.
